ما هو الإسلام؟

 

ما هو الإسلام؟

تحياتي لكم جميعاً Achchalamualaikum. أحاول كتابة شيء يستهدف الأحداث الأخيرة في العالم. بسم الله الرحمن الرحيم.
في الحقيقة نحن بحاجة لمعرفة ما هو الإسلام؟
عند مناقشة أي شيء ، عليك أولاً أن تقرر من يقول ذلك. هذه هي ميزة المناقشة. في الحقيقة ما هو الإسلام في ضوء القرآن والحديث؟ أحاول معرفة.

بالمعنى المعجمي

كلمة الإسلام (عربي: الإسلام ال ا اسلام) كلمة "إسلام" تعني "استسلام" ، والإسلام يعني: السلام والأمن. 

بالمعنى الفني: 

ومن الناحية الدينية ، فإن الإسلام يعني الاستسلام للرحيم تعالى ، خالق العالم ، وطاعة أحكامه وأنظمته. الإسلام هو أسلوب الحياة المثالي والصحيح الذي علّمه الأنبياء ورسل الله من أجل الخير الكامل للبشرية.

ماذا يقول القرآن عن الإسلام؟

يروي الله تعالى في الآية 19 من سورة عمران من القرآن الكريم.
إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ 

لا شك أن الإسلام هو الدين الوحيد المقبول عند الله. والذين أُعطي الكتاب لهم يختلفون حتى بعد أن وصل إليهم العلم ، لكنهم في عداوة بعضهم مع بعض ، فينبغي لمن كفروا بآيات الله أن يعلموا أن الله سريع في الحساب.

ماذا تقول الأحاديث عن الإسلام؟ 

رواه عمر بن الخطاب (يمين). ماذا يقول الإسلام؟ " قال: الإسلام تعبد الله ولا تشركه أحداً وتقيم الصلاة وتجب الزكاة (صحيح البخاري ومسلم المجلد الثاني ص 633 الحاشية 1 ومشكاة المصبح المجلد الأول ص 23. ). -25 ، رقم 2 (1) من التشريع الإسلامي التشريعي الثاني المجلد ص 496) انظر نفس الأدلة في الحديث القدسي

حتى الآن حاولنا أن نعرف ما هو الإسلام؟ الآن سنحاول أن نعرف كيف جاء الإسلام إلى بلدنا.

بمراجعة تاريخ البنغال لآلاف السنين ، نرى أن الإسلام وطريقة الحياة الإسلامية لعبت دورًا مهمًا في المجتمع والحياة العامة في هذا البلد. ومع ذلك ، من الصعب تحديد متى حدث ظهور الإسلام ووصول المسلمين لأول مرة في البنغال. يمكن تقسيم المسلمين الذين أتوا إلى شبه القارة الهندية آنذاك من الخارج إلى ثلاث فئات

أتت طبقة من المسلمين إلى مناطق مختلفة من البلاد بغرض التجارة والتبادل التجاري ونشر رسالة الإسلام. وبالمثل جاء بعض الفقراء والقديسين. هم أيضًا أمضوا حياتهم في الوعظ والموت في المنطقة. هناك العديد من الأضرحة في بنغلاديش لهؤلاء القديسين الذين يبشرون بالإسلام وفقًا لأفكارهم وأساليبهم الخاصة. من أبرزهم: حضرة شاه جلال (يمين)

 

، حضرة شاه باران (يمين) ، حضرة بايزيد بوستامي (إلى اليمين) والعديد من القديسين

جاءت فئة أخرى من المسلمين إلى هذا البلد في حملة لاحتلال البلاد. نتيجة لانتصارهم ، تم تأسيس المسلمين سياسيًا في البنغال. وبحسب المؤرخين ، فإن قدوم المسلمين إلى البنغال حدث في وقت ما في الماضي البعيد ، لكن تأسيسهم السياسي بدأ في عام 1203 م ، 800 هـ.

يتفق جميع المؤرخين تقريبًا على أن التأسيس السياسي للمسلمين في البنغال كان من خلال غزو البنغال على يد إختيار الدين محمد بختيار خلجي ، وأن أعدادًا كبيرة من المسلمين من غرب الهند وأفغانستان وإيران والجزيرة العربية وتركيا استمرت في الوصول إلى البنغال. معظمهم يأتون كجنود والبقية يأتون للتجارة ونشر الإسلام. بالطبع يأتي البعض بحثًا عن ملاذ آمن نسبيًا وبحثًا عن الثروة.

محمد بن بختيار خلجي من أصل تركستان دخل البنغال مع جيشه عام 591 هـ (1196) في عهد السلطان قطب الدين أيبك من دلهي. كان أول جنرال مسلم يظهر بجرأة في الجزء الغربي من البنغال. من خلال هذا النصر ، انتشرت المستوطنات والمستوطنات الإسلامية في البنغال واحدة تلو الأخرى. في عام 1203 ، غزا إختيار الدين محمد بختيار خلجي منطقتي رادها وباريند في البنغال.

(د.عبد الكريم ، أستاذ فخري ، جامعة شيتاغونغ ، إيران وبنغلاديش ، الجمعية الآسيوية في بنغلاديش ، 2002 ، ص 3)...

كرامة الإنسان في الإسلام

في الإسلام ، تم الاعتراف بالإنسان على أنه "أشرفول مخلوكات" أو أفضل مخلوق. قال الله تعالى:
وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً

أكيد قد كرمنا بني آدم وأعطيناهم وسائل النقل في البر والبحر. وقد أعطيناهم الخيرات وعلوهم على كثير من الخلق (سورة بني إسرائيل الآية 70). بصرف النظر عن هذا ، تم منح الناس تفردًا خاصًا في الفكر والوعي. بمساعدة يمكن من خلالها إشراك العالم العلوي والسفلي بأكمله في عمله. قال إرشاد في القرآن الكريم: 

وقد استعبد لكم كل ما في السماوات والأرض ، وأمر بالزنا حفاظا على الجنس البشري. وقد حرمت جميع الأدوية للحفاظ على عقل الناس وضميرهم وفكرهم متجددًا وصافيًا. من أجل حماية الموارد البشرية ، تم حظر جميع أنواع السرقة والسرقة والنهب والربا والرشوة والفساد والاحتيال. وبهذه الطريقة يرفع الإسلام الإنسان إلى أعلى قمة في الكرامة الإنسانية.
قتل الأبرياء جريمة كبرى في الإسلام

لقد أعطى الإسلام الضمان الكامل لرفاهية الناس في العالم. يحتوي على إرشادات ممتازة لسلامة الأرواح والممتلكات.في هذه الحالة ، تم اتخاذ أقصى درجات الحذر. ليس فقط ميثاق الأمم المتحدة ، ولكن لم يولِ أي دين آخر هذا القدر من الأهمية. كما يقول الله تعالى:

مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاء تْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ

لهذا كتبت إلى بني إسرائيل أن من قتل نفسا مقابل حياته أو أضر بالأرض فليقتل كل الناس. ومن ينقذ الأرواح فلينقذ حياة الجميع. لقد أتى إليهم رُسلي ببراهين واضحة في الواقع ، لا يزال العديد منهم يتجاوز حدود الأرض. (المائدة 32)

قال الله تعالى:

وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا

لا تقتلوا النفس التي حرم الله عليها. لكن هذا صحيح. من قتل ظلما ، أعطيه القوة لوريثه. لذلك لا ينبغي له أن يتعدى حدود القتل. بالتأكيد هو ساعد.

أضاف،  

وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا

ومن قتل مسلما طوعا فعاقبه نار جهنم فيه إلى الأبد. يغضب الله عليه ، ويلعنه ، ويهيئ له عذاب رهيب.
 (نيسا 93)

من غير القانوني قتل الأبرياء حتى أثناء الحرب
الإسلام لديه رؤية واضحة لرعاية الإنسانية والحفاظ عليها لدرجة أنه يعلّم الاهتمام الكامل بحقوق الإنسان حتى في أوقات الحرب. عندما أرسل الخليفة الأول حضرة أبو بكر (رضي الله عنه) قوات إلى سوريا ، أعطاهم 10 تعليمات. كانت هذه هي التعليمات التي أعطاها
1. لا ينبغي لأحد أن يقتل النساء والأطفال وكبار السن.
2. لا ينبغي تشويه الجثة.
3. لا يجوز إلحاق الأذى بالرهبان والزهد العبادة في الأديرة والمعابد والغرف. لا يمكن هدم أي ضريح.4. لا ينبغي قطع أشجار الفاكهة ولا ينبغي حرق حقول المحاصيل.
5. لا ينبغي إخلاء المستوطنات (من خلال الإرهاب).
. لا ينبغي قتل الحيوانات.
. لا ينبغي كسر الوعود.
. يجب أن تُمنح أرواح وممتلكات من سيطيعون نفس الأمن مثل حياة المسلمين.
9. لا يجوز اختلاس ممتلكات الجنيمات.
10. لا تُظهر السطح في المعركة (مُصَنَّع لابن أبي شيبة: المجلد السادس ، ص 47-48) تكشف دراسة هذه المبادئ التوجيهية أن الإسلام قدس الحرب من كل أعمال العنف. لكن في ذلك الوقت كان النشاط العنيف جزءًا لا يتجزأ من الحرب. لذلك فإن قتل الأبرياء باسم الجهاد أو الحرب الدينية أمر غير مقبول في الإسلام.

تحذير رسول الله من القتل: 

قال رسول الله إن قتل الناس بدون سبب خطيئة. قال الابتعاد عن المعارك والشجار المسلح. لأنها يمكن أن تؤدي إلى إبادة جماعية على الرغم من كونها غير معقولة ومترددة ، وهو أمر غير مرغوب فيه على الإطلاق.

بخصوص كرامة الحياة البشرية ، أعلن الرسول صلى الله عليه وسلم بصوت قوي في كلمة حج الوداع أيها الناس! يحظر عليك التدخل في حياتك وممتلكاتك. في يومك الكريم هذا اليوم ، هذا الشهر الكريم (زلحج) ، هذه المدينة (مكة) مقدسة ومشرفة كما أن الأشياء المذكورة أعلاه هي أيضًا مشرفة ومقدسة. احذروا من قتل بعضكم بعدي ولا تكن ممن كفروا

عدم الانتقام من الرسول صلى الله عليه وسلم أثناء فتح مكة:

أثناء فتح مكة عام 630 ، لم ينتقم رسول الله من الكفار وقريش. في مكة وحتى بعد الهجرة إلى المدينة ، استمر قريش والكفار في اضطهاد النبي صلى الله عليه وسلم. تآمروا لقتله ، وقادوا بخارية لتعذيب الصحابيين وقتلوا بعض الصحابيين ،صفحات التاريخ تتألق كسابقة من القسوة. النبي صلى الله عليه وسلم فتح مكة. تعهد بعدم الانتقام منهم. ثم أصدر الأمر التالي للجيش:

1. لا تقتل من يسلم أسلحته.
2. لا تقتل من يحتمي داخل الكعبة.
3. من لجأ إلى بيت أبي سفيان لن يقتل.
4. لا تقتل أي شخص يبقى في منزلك.
5. لن يقتل الحكيم ابن هيام الذي يحتمي ببيته.
. لا تطارد الهاربين.
. لا تقتل الجرحى.
لقد رسم النبي (ص) مثالاً نادرًا لإظهار الحرية والمغفرة للحياة البشرية في العالم